৬। সাধারণতঃ এ দেশে যেরূপ নিয়মে ছাত্রগণকে পরীক্ষা দিতে হয়, তাহার কোনো পরিবর্ত্তন প্রার্থনীয় কি না, ছাত্রগণ কি পরিমাণ জ্ঞানলাভ করিয়াছে এরূপ উপায়ে তাহার যথার্থ পরীক্ষা হয় কি না, তৎসম্বন্ধে আলোচনা কর।
অথবা –
মফঃস্বলের ছাত্রগণকে কলিকাতায় মেসে থাকিতে হইলে সুবিধা-অসুবিধা বিঘ্ন-বিপদ কি ঘটে তাহার বিচার কর। অথবা –
মোল্লাদের চেষ্টায় সম্প্রতি পারস্যদেশে রাষ্ট্রকার্য্য চালনার জন্য প্রজাদের প্রতিনিধি-সভা স্থাপিত হইয়াছে, তৎসম্বন্ধে নিম্নলিখিত আলোচনা পাঠ করিয়া আমাদের দেশের অবস্থার সহিত তুলনা কর–
The question is whether the whole nation can now transform itself with something of Japan's spirit. The persians are an intellectual people, full of charm and brilliant qualities, but imitation brings them unusual dangers. Instead of their own beautiful carpets, they turn out rugs representing motors or lions in aniline dyes. Instead of their own beautiful music, they listen to comic operas on musical boxes and gramophones. Will their last experiment in borrowing from Europe be as uncritical? There is reason to hope, not. The very influence of the priests in the movement seems to show that it is determined stand for nationality against the predominance of outside interference. We cannot doubt that it is part of that strange movement throughout the east which is borrowing European methods to oppose European exploitation.
৭। নিম্নলিখিত কোনো একটি বিষয় আলোচনা করিয়া বন্ধুকে পত্র লিখ– (ক) যে পল্লীতে বাস কর তাহার উন্নতির জন্য ছুটীর সময় তুমি কি করিতে ইচ্ছা কর। (খ) শিক্ষার কাল অতীত হইলে নিজের স্বভাব ও সাধ্য-অনুসারে দেশের হিতসাধনের জন্য তুমি কি কাজে কিরূপে প্রবৃত্ত হইতে চাও।